ASSAMESE READING RESOURCE
এই পৃষ্ঠাত মূল প্ৰাৰ্থনাৰ পঠন সংস্কৰণ আৰু ইয়াৰ বিষয়বস্তুৰ সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা আগবঢ়োৱা হৈছে। এটা অনুবাদে শব্দবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা লিপি সলনি কৰে। এটা অনুবাদে ইহঁতৰ অৰ্থ বুজাই দিয়ে। এইবোৰ অধ্যয়নৰ বাবে বেলেগ বেলেগ আহিলা।
Opening dohas
শ্ৰীগুৰু চৰন সৰোজ ৰজ, নিজ মনু মুকুৰু সুধাৰি।
বৰনঊং ৰঘুবৰ বিমল জসু, জো দায়কু ফল চাৰি॥
বুদ্ধিহীন তনু জানিকে, সুমিৰৌং পৱন-কুমাৰ।
বল বুদ্ধি বিদ্যা দেহু মোহিং, হৰহু কলেস বিকাৰ॥
Forty chaupais
- জয় হনুমান জ্ঞান গুন সাগৰ।
জয় কপীস তিহুং লোক উজাগৰ॥ - ৰামদূত অতুলিত বল ধামা।
অঞ্জনি-পুত্ৰ পৱনসুত নামা॥ - মহাবীৰ বিক্ৰম বজৰঙ্গী।
কুমতি নিৱাৰ সুমতি কে সঙ্গী॥ - কঞ্চন বৰন বিৰাজ সুবেসা।
কানন কুণ্ডল কুঞ্চিত কেসা॥ - হাথ বজ্ৰ ঔ ধ্ৱজা বিৰাজৈ।
কান্ধে মূঞ্জ জনেঊ সাজৈ॥ - সঙ্কৰ সুৱন কেসৰীনন্দন।
তেজ প্ৰতাপ মহা জগ বন্দন॥ - ৱিদ্যাৱান গুনী অতি চাতুৰ।
ৰাম কাজ কৰিবে কো আতুৰ॥ - প্ৰভু চৰিত্ৰ সুনিবে কো ৰসিয়া।
ৰাম লখন সীতা মন বসিয়া॥ - সূক্ষ্ম ৰূপ ধৰি সিয়হিং দিখাৱা।
বিকট ৰূপ ধৰি লঙ্ক জৰাৱা॥ - ভীম ৰূপ ধৰি অসুৰ সংহাৰে।
ৰামচন্দ্ৰ কে কাজ সংৱাৰে॥ - লায় সজীৱন লখন জিয়ায়ে।
শ্ৰীৰঘুবীৰ হৰষি উৰ লায়ে॥ - ৰঘুপতি কীন্হী বহুত বড়াঈ।
তুম মম প্ৰিয় ভৰতহি সম ভাঈ॥ - সহস বদন তুম্হৰো জস গাৱৈং।
অস কহি শ্ৰীপতি কণ্ঠ লগাৱৈং॥ - সনকাদিক ব্ৰহ্মাদি মুনীসা।
নাৰদ সাৰদ সহিত অহীসা॥ - জম কুবেৰ দিগপাল জহাং তে।
কবি কোবিদ কহি সকে কহাং তে॥ - তুম উপকাৰ সুগ্ৰীৱহিং কীন্হা।
ৰাম মিলায় ৰাজ পদ দীন্হা॥ - তুম্হৰো মন্ত্ৰ বিভীষন মানা।
লঙ্কেস্ৱৰ ভএ সব জগ জানা॥ - জুগ সহস্ৰ জোজন পৰ ভানূ।
লীল্যো তাহি মধুৰ ফল জানূ॥ - প্ৰভু মুদ্ৰিকা মেলি মুখ মাহীং।
জলধি লাঙ্ঘি গয়ে অচৰজ নাহীং॥ - দুৰ্গম কাজ জগত কে জেতে।
সুগম অনুগ্ৰহ তুম্হৰে তেতে॥ - ৰাম দুআৰে তুম ৰখৱাৰে।
হোত ন আজ্ঞা বিনু পৈসাৰে॥ - সব সুখ লহৈ তুম্হাৰী সৰনা।
তুম ৰক্ষক কাহূ কো ডৰ না॥ - আপন তেজ সম্হাৰো আপৈ।
তীনোং লোক হাঙ্ক তেং কাম্পৈ॥ - ভূত পিসাচ নিকট নহিং আৱৈ।
মহাবীৰ জব নাম সুনাৱৈ॥ - নাসৈ ৰোগ হৰৈ সব পীৰা।
জপত নিৰন্তৰ হনুমত বীৰা॥ - সঙ্কট তেং হনুমান ছুড়াৱৈ।
মন ক্ৰম বচন ধ্যান জো লাৱৈ॥ - সব পৰ ৰাম তপস্ৱী ৰাজা।
তিন কে কাজ সকল তুম সাজা॥ - ঔৰ মনোৰথ জো কোঈ লাৱৈ।
সোই অমিত জীৱন ফল পাৱৈ॥ - চাৰোং জুগ পৰতাপ তুম্হাৰা।
হৈ পৰসিদ্ধ জগত উজিয়াৰা॥ - সাধু-সন্ত কে তুম ৰখৱাৰে।
অসুৰ নিকন্দন ৰাম দুলাৰে॥ - অষ্ট সিদ্ধি নৌ নিধি কে দাতা।
অস বৰ দীন জানকী মাতা॥ - ৰাম ৰসায়ন তুম্হৰে পাসা।
সদা ৰহো ৰঘুপতি কে দাসা॥ - তুম্হৰে ভজন ৰাম কো পাৱৈ।
জনম-জনম কে দুখ বিসৰাৱৈ॥ - অন্তকাল ৰঘুবৰ পুৰ জাঈ।
জহাং জন্ম হৰি-ভক্ত কহাঈ॥ - ঔৰ দেৱতা চিত্ত ন ধৰঈ।
হনুমত সেই সৰ্ব সুখ কৰঈ॥ - সঙ্কট কটৈ মিটৈ সব পীৰা।
জো সুমিৰৈ হনুমত বলবীৰা॥ - জৈ জৈ জৈ হনুমান গোসাঈং।
কৃপা কৰহু গুৰুদেৱ কী নাঈং॥ - জো সত বাৰ পাঠ কৰ কোঈ।
ছূটহি বন্দি মহা সুখ হোঈ॥ - জো যহ পঢ়ৈ হনুমান চালীসা।
হোয় সিদ্ধি সাখী গৌৰীসা॥ - তুলসীদাস সদা হৰি চেৰা।
কীজৈ নাথ হৃদয় মংহ ডেৰা॥
Closing doha
পৱন তনয় সঙ্কট হৰন, মঙ্গল মূৰতি ৰূপ।
ৰাম লখন সীতা সহিত, হৃদয় বসহু সুৰ ভূপ॥
MEANING & READING GUIDE
হনুমান চলিছা: পঢ়া আৰু অৰ্থ
এই পৃষ্ঠাত মূল প্ৰাৰ্থনাৰ পঠন সংস্কৰণ আৰু ইয়াৰ বিষয়বস্তুৰ সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা আগবঢ়োৱা হৈছে। এটা অনুবাদে শব্দবোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা লিপি সলনি কৰে। এটা অনুবাদে ইহঁতৰ অৰ্থ বুজাই দিয়ে। এইবোৰ অধ্যয়নৰ বাবে বেলেগ বেলেগ আহিলা।
মুকলি প্ৰাৰ্থনা
বক্তাই গুৰুক স্মৰণ কৰি ৰামক প্ৰশংসা কৰিবলৈ মন সাজু কৰি হনুমানক শক্তি, প্ৰজ্ঞা আৰু স্পষ্ট বুজাবুজি বিচাৰে। মুকলিত ব্যক্তিগত জ্ঞানৰ দাবীতকৈ নম্ৰতা প্ৰকাশ কৰা হয়।
প্ৰজ্ঞা, সাহস আৰু সেৱা
প্ৰথম শ্লোকত হনুমানক প্ৰজ্ঞা আৰু উদাৰ গুণৰ উৎস, ৰামৰ দূত আৰু ভক্ত সেৱক হিচাপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে। শক্তিৰ লগত সুবিবেচনা, শিক্ষণ আৰু সহায় কৰিবলৈ সাজু হোৱাটো জড়িত হৈ থাকে।
ৰামায়ণত হনুমান
প্ৰাৰ্থনাত সীতাক বিচাৰি পোৱা, লংকালৈ পাৰ হৈ লক্ষ্মণৰ বাবে জীৱন পুনৰুদ্ধাৰকাৰী বনৌষধি অনাৰ কথা মনত পৰে। ৰামে হনুমানক তেওঁৰ সেৱাৰ বাবে প্ৰশংসা কৰে। শ্লোকবোৰে সুগ্ৰীৱ আৰু বিভিষণক তেওঁৰ সহায়ৰ কথাও মনত পেলাইছে। এই খণ্ডবোৰে কৰ্মৰ জৰিয়তে ভক্তি প্ৰকাশ কৰে।
বিশ্বাস আৰু স্মৃতি
মাজৰ পদবোৰত ভক্তই হনুমানক আশ্ৰয় লোৱা, কষ্টৰ সময়ত তেওঁক স্মৰণ কৰা আৰু তেওঁক ৰক্ষক হিচাপে চোৱাৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ভয়, দুখ আৰু বাধা আঁতৰোৱাৰ বিষয়ে বক্তব্য প্ৰাৰ্থনাৰ ভক্তি ভাষাৰ অন্তৰ্গত; সেইবোৰ চিকিৎসাৰ পৰামৰ্শ বা কোনো বিশেষ ফলাফলৰ প্ৰতিশ্ৰুতি নহয়।
ৰাম ভক্তি
পিছৰ শ্লোকসমূহে হনুমান ভক্তিক ৰাম স্মৃতিৰ সৈতে সংযোগ কৰিছে। বক্তাই সহায়, কৃপা আৰু সেৱাৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান হৃদয় বিচাৰে। শেষৰ পদবোৰত তুলসীদাসে প্ৰভুৰ সেৱক হৈ থকাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰা।
সামৰণি প্ৰাৰ্থনা
সামৰণি দোহাত ৰাম, লক্ষ্মণ আৰু সীতাৰ সৈতে হনুমানক ভক্তৰ হৃদয়ত বাস কৰিবলৈ কোৱা হৈছে। ইয়াৰ দ্বাৰা স্মৰণ আৰু ভক্তিৰে প্ৰাৰ্থনা সম্পূৰ্ণ হয়।
এই পেজটো কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব
আৰম্ভণিৰ দোহাবোৰ পঢ়ক, মূল চল্লিশটা পদ ক্ৰম অনুসৰি অনুসৰণ কৰি, সামৰণি দোহাৰে শেষ কৰক। এটা সময়ত কেইশাৰীমান পঢ়ক। অচিনাকি শব্দক হিন্দী গ্ৰন্থ আৰু বিশ্বাসযোগ্য আবৃত্তিৰ সৈতে তুলনা কৰক। সংস্কৰণৰ মাজত বানান ভিন্ন হ’ব পাৰে। পঢ়া সংস্কৰণ তুলনা কৰিবলৈ ভাষাৰ লিংকসমূহ ব্যৱহাৰ কৰক।
ডাউনলোড আৰু অডিঅ'
কেৱল পুনৰুদ্ধাৰ কৰা, কাম কৰা ফাইলসমূহক মূল PDF ডাউনলোড হিচাপে লেবেল কৰা হয়। যদি আপোনাৰ ভাষাৰ বাবে কোনো মূল PDF উপলব্ধ নহয়, আপোনাৰ ব্ৰাউজাৰৰ প্ৰিন্ট বিকল্প ব্যৱহাৰ কৰক আৰু ব্যক্তিগত পঢ়া কপিৰ বাবে PDF হিচাপে সংৰক্ষণ কৰক। উপলব্ধ অডিঅ’টো মূল প্ৰাৰ্থনাৰ আবৃত্তি, প্ৰতিটো ভাষালৈ অনুবাদ নহয়।
অনুবাদৰ টোকা
এইটো প্ৰাৰ্থনাৰ বিষয়বস্তুৰ সংক্ষিপ্ত, যন্ত্ৰৰ সহায়ত ব্যাখ্যা, সম্পূৰ্ণ বিদ্বান ধাৰাবাহিক বা শব্দৰ পিছত শব্দৰ অনুবাদ নহয়। নতুনকৈ প্ৰস্তুত কৰা লিপি ৰূপান্তৰ পৰম্পৰাগত ছপা সংস্কৰণৰ পৰা পৃথক হ'ব পাৰে। অনুগ্ৰহ কৰি আমাৰ সৈতে যোগাযোগ পৃষ্ঠাৰ জৰিয়তে এটা বিশ্বাসযোগ্য উল্লেখৰ সৈতে এটা নিৰ্দিষ্ট লিখনী বা অনুবাদ ভুলৰ প্ৰতিবেদন দিয়ক।
Machine-assisted summary of the prayer’s themes, not a verse-by-verse scholarly translation. Please report a correction with a trusted reference.
Prayer source: recovered Devanagari text. Study reference: Chinmaya Mission text and transliteration. Script conversion: Aksharamukha. Meaning guide: machine-assisted translation of an original English summary.