ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ: ਪਾਠ ਅਤੇ ਅਰਥ — ਪੰਜਾਬੀ

BAJRANG BAAN · PUNJABI

ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੇ ਸੰਖੇਪ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ। ਪਾਠ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੰਦੀ ਭਗਤੀ-ਮਈ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਜਿਉਂ ਦਾ ਤਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਿਪੀ ਬਦਲਣ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ 'ਲਿਪੀ-ਅੰਤਰਨ' (transliteration) ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ 'ਅਨੁਵਾਦ'।

Lord Hanuman seated in prayer beside a temple

Bajrang Baan — Punjabi reading

Opening doha

ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਤੀਤ ਤੇ, ਵਿਨਯ ਕਰੇਂ ਸਨਮਾਨ ।
ਤੇਹਿ ਕੇ ਕਾਰਜ ਸਕਲ ਸ਼ੁਭ, ਸਿੱਧ ਕਰੈਂ ਹਨੁਮਾਨ ॥

Main prayer

  1. ਜਯ ਹਨੁਮਨ੍ਤ ਸਨ੍ਤ ਹਿਤਕਾਰੀ । ਸੁਨ ਲੀਜੈ ਪ੍ਰਭੁ ਅਰਜ ਹਮਾਰੀ ॥
  2. ਜਨ ਕੇ ਕਾਜ ਵਿਲਮ੍ਬ ਨ ਕੀਜੈ । ਆਤੁਰ ਦੌਰਿ ਮਹਾ ਸੁਖ ਦੀਜੈ ॥
  3. ਜੈਸੇ ਕੂਦਿ ਸਿਨ੍ਧੁ ਮਹਿਪਾਰਾ । ਸੁਰਸਾ ਬਦਨ ਪੈਠਿ ਵਿਸ੍ਤਾਰਾ ॥
  4. ਆਗੇ ਜਾਯ ਲੰਕਿਨੀ ਰੋਕਾ । ਮਾਰੇਹੁ ਲਾਤ ਗਈ ਸੁਰਲੋਕਾ ॥
  5. ਜਾਯ ਵਿਭੀਸ਼਼ਣ ਕੋ ਸੁਖ ਦੀਨ੍ਹਾ । ਸੀਤਾ ਨਿਰਖਿ ਪਰਮ ਪਦ ਲੀਨ੍ਹਾ ॥
  6. ਬਾਗ ਉਜਾਰਿ ਸਿਨ੍ਧੁ ਮਹੰ ਬੋਰਾ । ਅਤਿ ਆਤੁਰ ਜਮਕਾਤਰ ਤੋਰਾ ॥
  7. ਅਕ੍ਸ਼਼ਯ ਕੁਮਾਰ ਮਾਰਿ ਸੰਹਾਰਾ । ਲੂਮ ਲਪੇਟਿ ਲੰਕ ਕੋ ਜਾਰਾ ॥
  8. ਲਾਹ ਸਮਾਨ ਲੰਕ ਜਰਿ ਗਈ । ਜਯ ਜਯ ਧੁਨਿ ਸੁਰਪੁਰ ਮੇਂ ਭਈ ॥
  9. ਅਬ ਵਿਲਮ੍ਬ ਕੇਹਿ ਕਾਰਣ ਸ੍ਵਾਮੀ । ਕ੍ਰੁਪਾ ਕਰਹੁ ਉਰ ਅਨ੍ਤਰ੍ਯਾਮੀ ॥
  10. ਜਯ ਜਯ ਲਕ੍ਸ਼਼੍ਮਣ ਪ੍ਰਾਣ ਕੇ ਦਾਤਾ । ਆਤੁਰ ਹੋਇ ਦੁਖ ਕਰਹੁ ਨਿਪਾਤਾ ॥
  11. ਜਯ ਗਿਰਿਧਰ ਜਯ ਜਯ ਸੁਖਸਾਗਰ । ਸੁਰ ਸਮੂਹ ਸਮਰਥ ਭਟਨਾਗਰ ॥
  12. ਜਯ ਹਨੁ ਹਨੁ ਹਨੁਮਨ੍ਤ ਹਠੀਲੇ । ਬੈਰਿਹਿੰ ਮਾਰੁ ਬਜ੍ਰ ਕੀ ਕੀਲੇ ॥
  13. ਗਦਾ ਬਜ੍ਰ ਲੈ ਬੈਰਿਹਿੰ ਮਾਰੋ । ਮਹਾਰਾਜ ਪ੍ਰਭੁ ਦਾਸ ਉਬਾਰੋ ॥
  14. ੴਕਾਰ ਹੁੰਕਾਰ ਮਹਾਪ੍ਰਭੁ ਧਾਵੋ । ਬਜ੍ਰ ਗਦਾ ਹਨੁ ਵਿਲਮ੍ਬ ਨ ਲਾਵੋ ॥
  15. ੴ ਹ੍ਰੀਂ ਹ੍ਰੀਂ ਹ੍ਰੀਂ ਹਨੁਮਨ੍ਤ ਕਪੀਸਾ । ੴ ਹੁੰ ਹੁੰ ਹੁੰ ਹਨੁ ਅਰਿ ਉਰ ਸ਼ੀਸਾ ॥
  16. ਸਤ੍ਯ ਹੋਹੁ ਹਰਿ ਸ਼ਪਥ ਪਾਯ ਕੇ । ਰਾਮਦੂਤ ਧਰੁ ਮਾਰੁ ਜਾਯ ਕੇ ॥
  17. ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਹਨੁਮਨ੍ਤ ਅਗਾਧਾ । ਦੁਃਖ ਪਾਵਤ ਜਨ ਕੇਹਿ ਅਪਰਾਧਾ ॥
  18. ਪੂਜਾ ਜਪ ਤਪ ਨੇਮ ਅਚਾਰਾ । ਨਹਿੰ ਜਾਨਤ ਹੌਂ ਦਾਸ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ ॥
  19. ਵਨ ਉਪਵਨ ਮਗ ਗਿਰਿ ਗ੍ਰੁਹ ਮਾਹੀਂ । ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਬਲ ਹਮ ਡਰਪਤ ਨਾਹੀਂ ॥
  20. ਪਾਂਯ ਪਰੋਂ ਕਰ ਜੋਰਿ ਮਨਾਵੌਂ । ਯਹਿ ਅਵਸਰ ਅਬ ਕੇਹਿ ਗੋਹਰਾਵੌਂ ॥
  21. ਜਯ ਅੰਜਨਿ ਕੁਮਾਰ ਬਲਵਨ੍ਤਾ । ਸ਼ੰਕਰ ਸੁਵਨ ਵੀਰ ਹਨੁਮਨ੍ਤਾ ॥
  22. ਬਦਨ ਕਰਾਲ ਕਾਲ ਕੁਲ ਘਾਲਕ । ਰਾਮ ਸਹਾਯ ਸਦਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਕ ॥
  23. ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨਿਸ਼ਾਚਰ । ਅਗ੍ਨਿ ਬੇਤਾਲ ਕਾਲ ਮਾਰੀ ਮਰ ॥
  24. ਇਨ੍ਹੇਂ ਮਾਰੁ ਤੋਹਿੰ ਸ਼ਪਥ ਰਾਮ ਕੀ । ਰਾਖੁ ਨਾਥ ਮਰਜਾਦ ਨਾਮ ਕੀ ॥
  25. ਜਨਕਸੁਤਾ ਹਰਿ ਦਾਸ ਕਹਾਵੌ । ਤਾਕੀ ਸ਼ਪਥ ਵਿਲਮ੍ਬ ਨ ਲਾਵੋ ॥
  26. ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਧੁਨਿ ਹੋਤ ਅਕਾਸ਼ਾ । ਸੁਮਿਰਤ ਹੋਤ ਦੁਸਹ ਦੁਃਖ ਨਾਸ਼ਾ ॥
  27. ਚਰਣ ਸ਼ਰਣ ਕਰ ਜੋਰਿ ਮਨਾਵੌ । ਯਹਿ ਅਵਸਰ ਅਬ ਕੇਹਿ ਗੋਹਰਾਵੌਂ ॥
  28. ਉਠੁ ਉਠੁ ਉਠੁ ਚਲੁ ਰਾਮ ਦੁਹਾਈ । ਪਾਂਯ ਪਰੋਂ ਕਰ ਜੋਰਿ ਮਨਾਈ ॥
  29. ੴ ਚੰ ਚੰ ਚੰ ਚਪਲ ਚਲੰਤਾ । ੴ ਹਨੁ ਹਨੁ ਹਨੁ ਹਨੁ ਹਨੁਮਨ੍ਤਾ ॥
  30. ੴ ਹੰ ਹੰ ਹਾਂਕ ਦੇਤ ਕਪਿ ਚੰਚਲ । ੴ ਸੰ ਸੰ ਸਹਮਿ ਪਰਾਨੇ ਖਲ ਦਲ ॥
  31. ਅਪਨੇ ਜਨ ਕੋ ਤੁਰਤ ਉਬਾਰੋ । ਸੁਮਿਰਤ ਹੋਯ ਆਨਨ੍ਦ ਹਮਾਰੋ ॥
  32. ਯਹ ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ ਜੇਹਿ ਮਾਰੈ । ਤਾਹਿ ਕਹੋ ਫਿਰ ਕੌਨ ਉਬਾਰੈ ॥
  33. ਪਾਠ ਕਰੈ ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ ਕੀ । ਹਨੁਮਤ ਰਕ੍ਸ਼਼ਾ ਕਰੈਂ ਪ੍ਰਾਣ ਕੀ ॥
  34. ਯਹ ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ ਜੋ ਜਾਪੈ । ਤਾਤੇ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ ਸਬ ਕਾਂਪੈ ॥
  35. ਧੂਪ ਦੇਯ ਅਰੁ ਜਪੈ ਹਮੇਸ਼ਾ । ਤਾਕੇ ਤਨ ਨਹਿੰ ਰਹੈ ਕਲੇਸ਼ਾ ॥

Closing doha

ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਤੀਤਹਿ ਕਪਿ ਭਜੈ, ਸਦਾ ਧਰੈਂ ਉਰ ਧ੍ਯਾਨ ।
ਤੇਹਿ ਕੇ ਕਾਰਜ ਸਕਲ ਸ਼ੁਭ, ਸਿੱਧ ਕਰੈਂ ਹਨੁਮਾਨ ॥

ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ: ਪਾਠ ਅਤੇ ਅਰਥ

ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੋਹੇ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਭਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਅਰਜ਼ੋਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਬਹਾਦਰੀ
ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਨ, ਲੰਕਾ ਪਹੁੰਚਣ, ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੰਕਾ ਦਹਿਨ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੁਕਾਰ
ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੁਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਆਉਣ, ਭਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰਣ ਭਗਤੀ-ਕਾਵਿ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਵਜੋਂ।

ਸਮਾਪਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਅੰਤਿਮ ਤੁਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਤੋਂ ਯਾਦ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਿਮ ਦੋਹੇ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। 'ਬਜਰੰਗ ਬਾਣ' ਅਤੇ 'ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ' ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।

ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੋਹੇ ਤੋਂ ਪਾਠ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਦੋਹੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰੋ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਸਮਝ ਨਾ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹਿੰਦੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਕਰ ਲਵੋ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਛਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜਾਂ, ਤੁਕਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਦੋਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਾਪੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ, ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਬਟਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਜਾਂ PDF ਫਾਈਲ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਿੰਟ' (Print) ਜਾਂ 'ਸੇਵ' (Save) ਕਰ ​​ਲਵੋ।

ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੋਟ ਇਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ-ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਬਦ-ਪ੍ਰਤੀ-ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਟਿੱਪਣੀ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲਿੰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਰਾਹੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਧਾਰ ਭੇਜੋ।

Bajrang Baan: common questions

Is Bajrang Baan the same as Hanuman Chalisa?

They are separate devotional prayers. This collection keeps Bajrang Baan in its own category, with links to the matching Hanuman Chalisa reading page.

Is changing the script a translation?

A script reading represents the original prayer’s sounds with another writing system. The separate meaning guide explains its main themes; it does not replace the prayer with a word-for-word translation.

Why can a recitation differ from this text?

Printed editions and oral traditions can use different spellings, verse orders and closing couplets. This reading follows a 35-stanza main-text version, framed by opening and closing dohas. Compare your preferred traditional edition if you encounter a difference.

Can I save a reading copy?

Use Print / Save PDF and choose Save as PDF in your browser. This creates a personal copy of this page. No separately recorded audio or original downloadable PDF is advertised for this collection.

Traditional prayer, commonly attributed to Tulsidas; historical authorship is not independently established here. Text reference: Hanuman Balaji Mandir: Shri Bajrang Ban. Spelling and punctuation normalized; editions vary. Automated script conversion: Aksharamukha. Meaning guide: original editorial summary translated with machine assistance. Illustration: newly created devotional artwork.